우수강좌소개
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· 우수 강좌 수업 내용
조형으로 표현하는 플라워디자인 클래스 최고 지도자 과정
2025. 10. 23 목요일
전례 7 강
花型 : Assimmetrie cornucopia
花器 : 정사각 아크릴 화기
花材 : 소재- 장미, 퐁퐁대국,퐁퐁소국, 쿠루쿠마, 안스리움,
겹솔로몬 신종, 찔레,
유칼립투스, 루카덴드롱.
재료 – 케이블타이, 워터픽, 케이블타이, 알루미늄 와이어,
모과, 자작나무.
연중 제 30 주일 ( 누구든지 자신을 높이는 이는 낮아지고 자신을 낮추는 이는 높아질 것이다.)
복음말씀 : 18, 9-14
바리사이는 꽂꽂이 서서 혼잣말로 이렇게 기도하였다.
오 하느님! 제가 다른 사람들, 강도 짓을 하는 자나 불의를 저지른 자나 간음을 하는 자와 같지 않고 저 세리와도 같지 않으니, 하느님께 감사드립니다.
저는 일주일에 두 번 단식하고 모든 소득의 십일조를
바칩니다.
그러나 세리는 멀찍이 서서 하늘을 향하여 눈을 들 엄두도
내지 못하고 가슴을 치며 말하였다.
오 하느님! 이 죄인을 불쌍히 여겨 주십시오.
내가 너희에게 말한다. 그 바리사이가 아니라 이 세리가
의롭게 되어 집으로 돌아갔다.
작품명 : 낮은 마음에 피어나는 은총
작품 이름: 낮은 마음에 피어나는 은총
• 낮은: 숙인 모습을 상징하며 겸손함을 직접적으로 표현합니다.
• 마음: 내면의 겸손한 정신을 강조합니다.
• 향기: 꽃의 아름다움과 자연스러운 매력을 은유적으로 담아내며,
• 시적 이미지뿐 아니라 정서적 여운을 전합니다.
1. "낮은 시선을 품은 꽃"
• 낮은 위치와 시선을 중의적으로 표현하며, 겸손함을 상징합니다."굽힘의 미학"
• 꽃의 굽힌 형태와 겸손함을 예술적 표현으로 승화시킵니다.
"고개의 속삭임"
• 고개를 숙인 모습이 마치 속삭이는 듯한 부드러운 이미지를 연상시킵니다.
• 시각적 + 정서적 조화: 꽃의 형태적 특징("굽힘")과 정신적 가치("겸손")를 동시에 포착합니다.
• 간결함: 직관적이면서도 깊은 의미를 함축해 기억하기 쉽습니다.
• 자연스러운 울림: "향기"나 "속삭임" 같은 단어가 감각적 이미지를 자극합니다.
위령성월(위령의 날)
연중 제 31주일
*위령성월
-11월 한 달 동안 세상을 떠난 이들의 영혼을 특별히 기억하며
기도하는 달입니다.
-11월2일 위령의 날과 연관해 11월 전체를 죽은 이들을 위해
기도하는 달로 지냅니다.
-특히 연옥에서는 단련 받는 영혼들을 위해 많이 기도하기를
권고 합니다.
-‘모든 성인의 통공‘ 교리에 따라 살아있는 이들과 천상의 성인들, 연옥영혼들이 그리스도 안에서 서로 결합되어 기도와 희생으로
서로를 돕습니다.
-죽음은 인생의 끝이 아니라 하느님께 나아가는 관문이며,
부활의 희망을 품고 기도합니다.
조형으로 표현하는 전례 플라워 디자인 수업
전례 9 강
花型 : “S”& Crescent Design
花器 : 굽 콤포오트
花材 : 소재- 설유화, 모카라, 핀큐션부쉬(방크샤), 스프레이 카네이션, 소국,
유칼립투스
연중 제32주일 (라테라노 대성전 봉헌 축일, 평신도주일)
전례색 : 백색
말 씀 : 요한복음2, 13-22
예수님께서 성전이라고 하신 것은 당신 몸을 두고 하신 말씀이었다.
그러자 예수님께서 그들에게 대답하셨다. 이 성전을 허물어라. 그러면
내가 사흘 안에 다시 게우겠다.
유다인들이 말하였다. 이 성전을 마흔여섯 해나 걸려 지었는데, 당신이
사흘 안에 다시 세우겠다는 말이요?
그러나 그 분께서 죽은 이들 가운데에서 되살아나신 뒤에야,
제자들은 예수님께서 이 말씀을 하신 것을 기억하고, 성경과 그분께서
이르신 말씀을 믿게 되었다.
조형으로 표현하는 전례 플라워 디자인 수업의 내용 (2025.11.13.)
전례 10 강
花型 : Vertical & Horizontal Design
花器 : 독일화기 직사각 (병열형)
花材 : 소재- 헬리코니아, 모카라, 금어초, 소국, 더그라스,
배합나무(엘로우 포풀러 또는 튜울립 나무), 거베라.
재료 – 알루미늄 와이어
연중 제33 주일
전례색 : 녹색
복음말씀 : 루카복음21, 5-19
너희는 인내로써 생명을 얻어라
민족과 민족이 맞서 일어나고, 나라와 나라가 맞서 일어나며 큰 지진이 발생하고 곳에 기근과 전염병이 생길 것이다.
그리고 하늘에서는 무서운 일들과 큰 표징이 일어날 것이다.
이 모든 일에 앞서 사람들이 너희에게 손을 대어 작해할 것이다.
내 이름 때문에 너희를 임금들과 총독들 앞으로 끌고 갈 것이다(중략).
너희는 내 이름 때문에 모든 사람에게 미움을 받을 것이다.
그러나 너희는 머리카락
하나도 잃지 않을 것이다. 너희는 인내로써 생명을 얻어라.
옐로우 폴플러 낙엽
-노란색은 희망과 빛을 상징하며,낙엽은 자연의 순환을 상징합니다.
흙으로 돌아가는 낙엽처럼,영혼이 하느님 나라에서 영원한 평화를 얻길
바라는 마음을 담았습니다.
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· 우수 강좌 수업 내용
빛과 색의 영성 : 이콘을 통해 만나는 하느님
Ⅰ. 영성과 신학으로 묵상하며 그림의 언어로 사용하는 재료의 의미와 표현 방법
구약과 신약 성서의 이야기와 성인들을 목판에 템페라 기법으로 이미지를 그려 신앙생활을 하는 신자들과 글을 읽지 못하는 문맹자들에게 하느님의 말씀을 전달하고, 정신적,
영적으로 하느님과 성인들의 현존을 느낄 수 있게 해주는 배움의 수단이기도 하다.
●재료- 나무 ,안료, 금박
1. 나무판
나무는 신학적으로 그리스도인의 삶에서 중요한 의미를 지니고 있다.
(창세기 2,11)(요한 15)(이사야 11,1)
2. 안료
채색은 이미지에 계란 노른자를 잘 섞어 템페라 기법으로 그린다.
이미지의 색상은 색의 상징에 따라 표현한다. 또한 이콘의 밝은 면을 표현할 때는
빛이 그림 밖에서 비추는 것이 아니라 그림 안에서 있는 초월성을 상징한다.
마치 빛처럼 보이게 한다.
3. 금박
황금색은 영원한 생명을 상징하며 신앙인에게는 믿음을 상징한다.
이콘에서 사용하는 금박의 색은 하느님의 빛을 반영하며 영원, 불변하는 하느님의
세상을 상징한다.
금색은 하느님을 의미하는 색채로 영원히 지지 않는 빛이다.
이렇듯 색과 나무와 황금은 신성을 형상화 하는데 적절한 재료가 될 수 있다
그 이콘 안에는 예수님이 우리의 구원의 역사와 신앙의 고백이 들어 있다.
그러므로 이콘의 독특한 표현법과 이콘을 만드는 재료와 방법들이 모두 신학적 표현이라고 할 수 있다.
Ⅱ. 영성과 신학으로 묵상하며 그림의 언어로 표현하는 수업 내용
이콘(icon)은 형상, 이미지(상)가 보여지는 모습이다.
2천년의 그리스도교 역사 안에서 탄생되고 발전 되어온 이콘은 단순히 보여 지는 미술,
보이는 형상이 아니라 무언가 말하고 싶은 것을 전달하고자 하는 심볼(symbol)이며 그 안에는 반드시 메시지가 들어있다.
정한 이미지를 그리는 것은 불가변적 전통 방식에 따라 그대로 모사하는 것이다.
하느님 본질을 접근 할 수 있는 이콘의 신비로움을 쓰는 것이다.
이콘의 색채는 사물을 모사하는 것이 아니라 영적인 것을 그리는 역할을 한다.
일정한 색채상징에 따라 인물과 배경을 칠해야 하지만 안료의 농담이나 배색을 통해 어느 정도까지는
개인적인 예술성을 드러낼 수 있다.
Ⅲ. 영성과 신학으로 묵상하며 그림의 언어로 표현하는 수업 사진
이콘(icon)은 형상, 이미지(상)가 보여지는 모습이다.
2천년의 그리스도교 역사 안에서 탄생되고 발전 되어온 이콘은 단순히 보여 지는 미술,
보이는 형상이 아니라 무언가 말하고 싶은 것을 전달하고자 하는 심볼(symbol)이며 그 안에는 반드시 메시지가 들어있다.
정한 이미지를 그리는 것은 불가변적 전통 방식에 따라 그대로 모사하는 것이다.
하느님 본질을 접근 할 수 있는 이콘의 신비로움을 쓰는 것이다.
이콘의 색채는 사물을 모사하는 것이 아니라 영적인 것을 그리는 역할을 한다.
일정한 색채상징에 따라 인물과 배경을 칠해야 하지만 안료의 농담이나 배색을 통해 어느 정도까지는
개인적인 예술성을 드러낼 수 있다.
· 우수 강좌 수업 작품 사진
· 우수 강좌 수업 내용
Ⅳ. 영성과 신학으로 묵상하며 그림의 언어로 표현하는 제작 배경과 방법
이콘은 원칙인 모습의 변형은 사물을 모습을 똑같이 그리지 않고 영적 요소로 변화시켜서 영광스럽게 한다.
기본적인 모습의 특징을 유지하면서도 찬란한 영광을 덧입혀준 것이다.
이콘은 형태와 색상을 사용하지만 이러한 요소들을 영적으로 승화시키고 변화시킨다.
여기서 형태와 색상들은 영적 신비를 표현하기 위한 신비로움이다.
이콘이라는 창문을 통해 하느님의 눈과 우리의 눈을 마주 대하게 만든다.
한마디로 말한다면 바라보는 자가 주체가 아니고 거꾸로 우리를 향해 바라보고 있는 “무한의 시선”이 주체가 된다.
이콘은 우리를 늘 보고 계시는 그분을 만나는 영원을 향해 열려있는 창문이다.
이콘에 그려진 세계는 정화된 세계이며 그 이미지를 통해 뒤에 숨겨진 영원하신 하느님을 바라보려는 염원이 깔려있다.
·수강생 작품
1기 수강생
다미아노 십자가 제작
아씨시의 성 다미아노 성당에 걸려 있었기에 “성 다미아노 십자가”라고 한다
12세기에 시리아 수도자가 그린 비잔틴 양식 이콘이다.
풍요로운 의미가 담긴 이 이콘에는 그리스도와 교회의 영광의 모든 신비가 잘 묘사되어 있다.
이는 분명 요한 복음에 기초를 둔 요한계 이콘이다.
가시관 대신 놓여진 영광의 관이 예수의 수난과 죽음이 영광으로 변모되어 있다.
2기 수강생
블라디미르의 성모 제작
이 성화는 길의 인도자이신 성모 이콘(Hodegetria)의 한 변형으로,
어머니 마리아와 아기예수의 애정과 친밀감을 강조하고 있다.
3기 수강생
성가정 제작
성모님과 예수님의 손을 잡은 모습이
이콘 속 성모님을 통한 우리의 전구가 한 치의 새어나감 없이
그리스도께 전해지고 있다는 확신과 안도감이 드는 이콘이다.
4기 수강생
영원한 도움의 성모 제작
영원한 도움의 이콘에서 예수는 구세주이다.
IC XC 글씨는 구세주 또는 기름 부음을 받은 예수그리스도를 상징한다.
예수의 놀란 태도와 마리아의 슬픈 표정은 그리스도의 가장 중요한 순간,
곧 인류 구원을 위한 그분의 십자가 죽음을 말해준다.
5기 수강생
자비의 성모 제작
자비의 성모는 가장 유명한 성모 성화 중 하나이다.
왜냐하면 이 성화는 다른 성화들이 보여주는 초자연적인 묘사 없이
성모와 예수의 관계를 인간적인 면에서 자연스럽게 표현하기 때문이다.
성화에서 강조되는 것은 인간적인 느낌, 즉 성모의 모성애다.
6기 수강생
성모님 제작
테오토코스
하느님의 어머니, 동정녀 마리아의 뜻을 지닌 하느님을 낳으신 분이라는 신학적 의미가 있다.
그러므로 테모토코스라는 호칭을 붙이고 (기원후 431년에 에페소에서 열린 제3차 세계 공의회)
마리아를 하느님이시자 인간이신 예수를 출산 하신 분으로 공경하는 것이다.
성모님을 통하여 하느님이 육신을 취하시고 사람이 되셨고 이 신비로 동정녀 마리아가 인류를 대표하여
하느님의 뜻을 자유의지로 받아들이고 절대적으로 순종 하였으므로(루가1;38)
마리아를 존경하고 곤경의 예를 표하며 증보를 요청 하게 된다.
공경은 예배가 아니며 예배는 오직 하느님께만 드려야 하는 것이기 때문에 마리아는
인간 구원 사업을 담당했던 중요한 역할을 인정하면서 성모님의 이콘을 그릴 수 있다.
성모님의 빛나는 세 별은 출산 전, 출산할 때, 출산 후에도 동정이셨다는 교리를 정립하였다.